阳春白雪，繁花盛开，时序的更替温柔地向我们展示着自然的魅力，我们不禁感叹古人智慧的独到之处。二十四节气作为古人对自然界的独特认知，不仅为农耕文化提供了基础，同时也赋予了许多美丽的名字。今天，让我们一起探索一下使用二十四节气命名的名字吧。小满，作为夏季的第二个节气，与大满形成一组对应。古人将大雪、小雪；大暑、小暑等节气都配对成对，唯独小满是孤立存在的，这反映了古人对这个节气的深思熟虑。古人说：“四月中，小满者，物至于此而小得盈满。”意味着这是万物勃发的时节。这正如人生最好的状态就是满足于小满，无需追求完全，只要我们心满意足即可。在花未完全盛开，月未圆满的状态下，我们依然可以感受到内心的宁静，这符合了中国人的追求和理念。
时雨，是二十四节气中的一个节气，代表着“芒种”。一听到这个节气，我们就可以联想到与农作物有关的事物。“芒”是指稻、黍、稷等有芒的农作物，“种”就是播种的意思，而时雨正是在这个时节降临。陆游在《时雨》中写道：“时雨及芒种，四野皆插秧。”这反映了人们对自然的敬畏之情。取名为时雨，寓意着希望孩子像时雨一样，善于把握时机，勤奋耕耘，播种自己的未来。
意清，出自宋代赵善括的《鹧鸪天·雨沐芙蓉秋意清》。这首诗是描绘立秋的景象，秋天是轻盈、清新的季节，炎热的夏天渐渐褪去，带来了一丝久违的凉爽。取名为意清，寓意着希望女孩子拥有纯真美好的品质，如同秋意一样，给人以诗意的感受。
赫曦，出自张九龄的《夏日奉使南海在道中作》。“缅然万里路，赫曦三伏时。”这是描写夏至时期的诗句，夏至代表着炎热，而赫曦则是指阳光炽烈的时刻，只有那些内心充满信念的人才不惧三伏天的燥热。取名为赫曦，意味着希望孩子也能够拥有坚定的信念，面对困难和挑战，展现出无比强大的力量。
景初，出自张嵲的《七月二十四日山中已寒二十九日处暑》。“露蝉声渐咽，秋日景初微。”这是一首描写处暑的诗，处暑是指炎热离开的意思，标志着北方已经进入了秋天的气息，是赏景的好时节。景初这个名字寓意着希望孩子的未来如同初夏的景色一样美好，不忘初心，追求自己的梦想。
于庆，出自于庾信的《小暑戒节南巡》。“既永清于四海，终有庆于一人。”这首诗写的是小暑这个节气，暑意指炎热，小暑便是指临近盛夏，万物生长蓬勃的时节。于字是一个介词，有超过的意思，而庆字则是表示庆祝、庆贺和福泽的意思。取名为于庆，寓意着希望孩子能够成为独具才华、享受幸福的人。
照萤，取自元稹的《咏廿四气诗·大暑六月中》。“桂轮开子夜，萤火照空时。”这是一首描写大暑的诗，大暑与小暑相对应，是一年中最热、湿气最大的时节。照萤，形容利用萤火虫的光亮和白雪的反射去读书，意味着刻苦努力的精神。取名为照萤，寓意着希望孩子能克苦学习，通澈见智。
疏玥，出自孙频的《宿烟含白露》。“露含疏月净，光与晓烟浮。”这是一首描写白露的诗，白露反映了寒气的增长，表明了孟秋的结束和仲秋的开始。大自然的绚丽色彩将在这个季节呈现。疏字意味着疏导、通畅，玥字则寓意着上天赐予有德圣皇的神珠。将名字取为疏玥，寓意着希望孩子能拥有通达明澈的思维，以及与众不同的才华。
二十四节气是古人智慧的结晶，除了以上分享的名字外，还有许多其他美丽的名字。立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。这些节气名称不仅带有自然的意味，还蕴含了对时光流转的感慨和对未来生活的期许。
二十四节气，见证了古人对自然的造诣和智慧。它们不仅是农耕文化的基础，同时也赋予了许多美丽的名字。这些名字既带有文化底蕴，又寄托着家长对孩子美好未来的期盼。无论是小满，还是时雨、意清、赫曦、景初、于庆、照萤、疏玥，每个名字都独一无二，蕴含着对孩子成长的祝福和对自然万物的敬畏之情。
