01写在前面
大寒不仅二十四节气中的最后一个节气，还是冬天的最后一个节气。
古语有言：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大……寒气之逆极，故谓大寒。”由此可知，大寒的时候是极其寒冷的，因为大寒到来的时间正值三九与四九之时，“三九四九冰上走”，此时不冷，更待何时呢？
同时，大寒节气到来了，也意味着这一年接近了尾声。冬去春来，大寒一过，新的轮回又即将开始，春暖花开时节也不远了，如此一个“否极泰来”的时刻，又能给文人墨客带来哪些千回百转的感受呢？
唐代诗人元稹结合此时寒冷的气候特征，写出了寒冬时节对来年春暖花开的期盼。
02诗与译文
咏廿四气诗·大寒十二月中
唐.元稹
腊酒自盈樽，金炉兽炭温。
大寒宜近火，无事莫开门。
冬与春交替，星周月讵存。
明朝换新律，梅柳待阳春。
腊月酿的酒斟满酒杯，炉子加上炉炭使得整个房屋里温暖如春。
大寒节气到来时天寒地冻，正适宜围炉取暖，如果没有什么要紧的事办，就不出门了。
斗转星移，时节更迭，不要感慨，因为冬天过去了就是春天，就连星宿与月亮也要换新的周期。
新年伊始，万象更新，就连历法也换新了。那些迎春的梅花、杨柳等树木迫不及待地等待着春天的临近。
盈樽：充满盛酒的容器。指酒的满器状态。
金炉：古代焚香烧炭之器。
兽炭：做成兽形的炭。
讵（jù）：岂，怎。
03作者介绍
这是唐代诗人元稹《咏廿四气诗》组诗中写大寒节气的诗。
少年便科举高中的才子元稹笔下，有传奇小说，如《莺莺传》，后人也由此写出了戏曲《西厢记》；有爱情诗，比如著名的《离思五首》：曾经沧海难为水，除却巫山不是云；还有乐府诗，比如《和李校书新题乐府十二首并序》，有启发创作新乐府的作用。还有诸如写景诗、哲理诗等。
他不仅与白居易诗文唱和并形成独特的“元和体”，还将自己的一些见闻经历写进了诗中，对古代的农耕农事活动起到了关键性的作用，比如大型组诗《咏廿四气诗》。
《咏廿四气诗》见于敦煌文献中，是一组以二十四节气为主题的诗歌。每一首诗都以细腻的笔触描绘了每个节气的景象、气候和物候变化，充满了浓厚的自然气息和生动的画面感。元稹通过这些诗歌，向人们展示了自然界的神奇和美丽，以及人与自然之间的和谐关系。
04诗文赏析
腊酒自盈樽，金炉兽炭温。
在寒冬腊月，点燃香炉，围坐在房内，斟满酒自饮自乐。这是作者为这首大寒诗拉开了温馨而唯美的画面。
于作者而言，寒冷时节被困在房间里，是生命短暂的休憩，是难得的静谧时光。品味着腊酒的醇香，感受着金炉兽炭的温暖，这是岁月的沉淀，也是生活的美好。
大寒宜近火，无事莫开门。
大寒时节，适宜靠近温暖的火源，闲来无事的时候不要随意打开房门。这不仅是大寒时节的养生之道：去寒就温，不让阳气外漏，更是一种人生态度。它隐隐透出在人生低谷时期，要保持心境平和，可以选择自愈，也可以寻找温暖和慰藉。
冬与春交替，星周月讵存。
在冬与春的交替之际，星辰和月亮也顺应自然规律，无声的流转。“星周”指的是星宿的周期。“讵”表示反问，以此起到加强语气的作用。
作者写了冬与春交替，世间万物也顺应时令在运转，这是不可逆转的自然规律。“蜷缩”在冬天的我们该怎么办呢？
自然是满怀希望，顺应自然规律。
明朝换新律，梅柳待阳春。
大寒过后，立春的序幕也就拉开了，新的一次四季轮回也开始了。梅花与柳树，都会因为阳气的旺盛而绽放、而郁郁葱葱。
作者在尾联写出了梅柳争春的希望，给寒冷的冬天注入了一股暖流。
是啊，春风拂面、万物复苏的春天，此刻正被严寒孕育，被大雪催产，在冰雪融化之时应运而生，重现生机。
整首诗以“温”开头，以“春”结尾，首尾呼应，读来让人感觉得不是一首大寒诗，而是一首春景诗。
05写在后面
《咏廿四气诗》组诗是元稹的代表作之一。它以其细腻的笔触、丰富的修辞手法和深刻的人文内涵，成为了唐代诗歌的经典之作。
这首大寒诗也不例外，通过这首诗，我们不仅可以领略到大自然的神奇和美丽，还可以感受到诗人对生命和自然的敬畏与思考，以及他对人与自然和谐共生的美好愿景。
明朝换新律，梅柳待阳春。
冬天到了，春天还会远吗？让我们在围炉夜话，把酒言欢的大寒时节，期待着春暖花开，期待着来年丰收！
一首极其寒冷的大寒诗，无一个雪字又句句含雪，还写了春天的希望《大寒出江陵西门》：陆游一首极其寒酸的大寒诗，写尽游子的心酸黄庭坚最能发人深思的一首诗：毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼
